Dieu dit dans le Coran : « Ô vous qui croyez ! Quand vous vous mettez en devoir de prier, lavez-vous le visage, et les mains jusqu'aux coudes, passez-vous les mains mouillées sur la tête, lavez-vous les pieds jusqu'aux chevilles (...) », s.5 Al-Mâ'ida (La Table), v.6.
Cette ablution revêt un caractère obligatoire pour la prière, mais aussi pour accomplir les circumambulations durant le pèlerinage ou pour toucher une copie du Coran (« mouçhaf »). Elle est recommandée dans d'autres cas de figures :
- pour étudier les sciences religieuses en général ou pour effectuer un rappel (« dhikr ») ;
- avant de dormir, que ce soit la nuit ou le jour, en état d'impureté majeure ou non ;
- pour rendre visite à une personne pieuse ou versée dans les sciences religieuses, morte ou vivante ;
- avant un second rapport charnel ;
- avant de prier une seconde fois, d'effectuer une autre série de circumambulations ou de retoucher le Coran, même si le fidèle était encore pur ;
- en toute circonstance, car elle est une protection et une lumière.
Ses mérites
Faire ses ablutions, et surtout les renouveler, est une source de mérite incontestable. L'imâm Mâlik rapporte un hadîth du Prophète qui dit : « Quand le croyant fait ses ablutions et se lave le visage, tous les péchés qu'il a commis avec ses yeux partent avec l'eau, et quand il se lave les mains, tous les péchés qu'il a commis avec ses mains partent avec l'eau. Et quand il lave ses pieds, tous les péchés vers lesquels il s'est dirigé partent avec l'eau. » (Sounan Abî Dâwoûd)
Aboû Hourayra rapporte : « J'ai entendu le Messager de Dieu dire : "Les gens de ma communauté seront appelés le jour de la Résurrection tandis que leur visage et leurs membres seront luisants sous l'effet des ablutions. Celui d'entre vous qui peut étendre la lumière de son visage, qu'il le fasse." » (Al-Boukhârî, Mouslim, Mâlik, Ahmad, An-Nassâ'î, Ibnou Mâjah)
Le sens apparent de ce hadîth laisse entendre qu'il faut laver au-delà des membres définis. La plupart des savants ne partagent pas cet avis, car le Prophète n'a pas adopté une telle pratique ; c'est pourquoi ils expliquent que la lumière s'intensifiera par le renouvellement fréquent des ablutions.
Enfin, le Prophète a dit : « Quiconque fait ses ablutions et les fait bien, puis lève les yeux vers le ciel et dit : " Je témoigne qu'il n'y a d'autre divinité qu'Allâh Seul et sans associé ; je témoigne que Mouhammad est Son serviteur et Son Envoyé ", celui-là voit s'ouvrir les huit portes du paradis et il entrera par celle qui lui plaira. » $)
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